Шарх «Сады праведных». 1. Книга приказаний

شرح رياض الصالحين

с разъяснением

шейха Мухаммада ибн Салих аль-Усаймина (да помилует его Аллах)

Автор книги: имам Мухйиддин Абу Закарийа Яхья бин Шараф ан-Науауи

Комментарий к книге: шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин

Вступление имама ан-Науауи, да помилует его Аллах

Хвала Всевышнему Аллаху, Единому, Всепобеждающему, Могущественному, Прощающему! Тому, Кто день покрывает ночью для напоминания обладающим сердцами и для назидания обладающих рассудками.

Хвала Аллаху, пробудившего тех людей из созданных Им творений, которых Он выбрал и сделал воздержаными в отношении этого мира, в сердца которых Он поместил ощущение Своегоконтроля, кого наделил способностью размышлять, одарил Своими знамениями и занял их приготовлением к миру вечному.

Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Благостного, Великодушного, Сочувствующего, Милостивого, и что Мухаммад раб и посланник Аллаха,Его возлюбленный, который обучалпо Его воле, направляя к прямому пути и призывал к верной религии, да благословит его Аллах и приветствует.

Всевышний Аллах сказал:

«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне»,

«Я не хочу от них никакого удела и не хочу, чтобы они кормили Меня» (Сура «Рассеивающие», 51:56-57).

Этот аят ясно указывает нам для чего были созданы люди – поклонение Всевышнему Аллаху. Поэтому они должны заботиться о выполнении своего предназначения, и им лучше отвернуться от удела этого мира, проявляя сдержанность к мирскому, так как этот мир является тленным,и человек пребываетв нем недолго. Эта жизнь - всего лишь судно, при помощи которого человек переправляется дальше, а не место для проживания и веселья.То есть с этого мира начинается переход человека к его вечной жизни.

Следовательно, среди живущих,бодрствующими являются те, которые поклоняются Всевышнему Аллаху, а разумными - проявляющиевоздержанность по отношению к этому миру.

Ведь Всевышний Аллах сказал: «Мирская жизнь подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба и благодаря которой смешиваются земные растения, идущие в пищу людям и животным. Когда же земля покрывается убранством и приукрашается, а ее жители полагают, что они властны над ней, Наше повеление постигает ее ночью или днем. Мы превращаем ее в жнивье, словно еще вчера она не изобиловала. Так Мы разъясняем знамения для людей размышляющих» (Сура «Йунус», 10:24).

В Коране есть много других аятов, которые также указывают на это.

И если суть этого мира и наше положение в нем таковы как было об этом рассказано выше, значит, человеку на которого Аллахом возложены обязанности необходимо идти путем лучших из этого мира - путем обладателей рассудка и знания и при этом он должен готовиться к этому и беспокоиться об этом.

Дорогие братья и сестры, замечательные слова шейха 'Усаймина(رحمة الله عليه), послушайте пожалуйста!